最近读完了企鹅小黑书第第一缉，看惯了网络小说，偶尔读一下不那么垃圾的文字蛮好的。特别是老白俞老，越发没有书看，时间也越来越不允许我这么去挥霍。毛姆说，读书应该往上读，即你读到一本很好看的小说，之后找不到同样优秀的，或者至少同样好看的，怎么办？不要去找那些拙劣的模仿，而应该顺着那本书变得如此优秀的来路，去读一下他的源头。比如说，傲慢与偏见，他的很多观念来自于休谟的观点，要是读完了简奥斯汀的书而无书可读，那么就去读休谟的书吧。毛姆作为大作家，如此真挚的告诫，我很是信服。
回到小黑书，这套书倒不是什么的源头，但确实无愧于企鹅的经典。说老实话传统文化很少有激荡起伏的情节，对于中短篇更是如此，然而这套书确实读下来很吸引人，虽然称不上入迷。这大概就是提现文学性的一面？他的选材，首先是优秀，其次是广泛，以至于浅薄如我都觉得有些选得蛮冷门的。
这套书按缉出版，每缉10册。第一缉我最熟悉的是契科夫和列夫托尔斯泰。只是认识的是薄伽丘、爱伦坡和芥川龙之介，其他的都不认识。题目《醋栗》及其他，意思是我说说对《醋栗》的看法，其他的则顺其自然。
《醋栗》是契科夫的短篇小说。作为三大短篇小说家之一的契科夫，我想中国人没有不熟悉的，《变色龙》啊，《装在套子里的人》啊，大家都很熟悉。这两个故事立场很鲜明，契科夫作为短篇小说大师的功底体现得淋漓尽致，作为中学课文，为我们学习语文提供了很好的范本。然而《醋栗》这篇短篇小说表达得就没有那么清晰明了了，所以不曾选入课本，我不是文学爱好者，以前也未尝一见。这次读完，如果短篇小说一定要批判什么的话，好吧，我说不出来。
《醋栗》的故事很简单，就是叙述者的弟弟用了大半生，想尽一切办法，最后成为了一个可以有自己的醋栗的农场主。他为了寸够那笔钱，抠门到了极致，甚至娶了一个年老而有些积蓄的寡妇，却让她吃饭都成问题。作为叙述者的哥哥，则在叙述的前后和朋友一起漫步，因为下雨而到了一个地主朋友家做客，还体会了豪华的浴棚。可能要回到当时的背景才比较容易理解这个故事。我个人觉得，不惜代价到厚颜无耻只为找回童年的弟弟，和享受着纸醉金迷却终究不属于那里的哥哥，是一个人面对社会的两种选择。然而真的是选择吗？弟弟真的找到了他的伊甸园了吗？哪怕醋栗长得比想象的还好，他那简单而卑微的愿望是真的实现了吗？或者说，会不会哪天就如同泡沫一般，要不然哥哥怎么如此担心？而哥哥的选择，如果好的话，他为什么要游出浴棚到外面去，哪怕浴棚奢华？悲剧就是，你看似选择，看似努力甚至不惜一切，最后却发现自己其实没有选择，再努力得到的也只不过是假象。不知道契科夫的真正的意思是什么。毕竟没有身处那个时代，但我的知识学养，得到的就是这点。
契科夫的小册子上还有两个故事，其中《吻》说的是被退休将军邀请的一群军官中的一位，黑灯瞎火中被某位等待情人的姑娘抱住并亲吻，然后了无痕迹，他自己却脑补了很多的故事。契科夫的风格，都是以小见大，所以他们都是要耐得下心来品味的故事。
写得再好的小说也是有他的读者的，幸亏，我好像还读的下去。

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• sd225597 金币 +20 发帖辛苦啦！ 2019-11-3 19:20

作家实际赋予伊万·伊万内奇这个角色正确的价值观。作家的批判态度表现在对于尼古拉’伊万内奇这一形象的塑造。先是通过对比的方法，把尼古拉·伊万内奇为了得列狭隘的幸福而前后反差巨大的形象展示在读者面前：他原先“是个温和善良的人……。”可是为了买一座庄园实现白己的梦想，“他变得贪财极了。”而且他“娶了一个又老又丑的寡妇，其实对她一点感情也谈不上，只因为她有几个臭钱罢了。跟她结婚以后，他生活仍旧吝啬，老是吃不饱。同时，他把她的钱存在银行里，却写上他自己的名字”。最后，妻子不到三年就抑郁而终，而尼古拉·伊万内奇却一点也不觉得那是自己的错。一个原先温和善良的人变成了一个吝啬无情的人，只为了一座庄园。一份平隐的幸福。由此，作家对于此幸福的批判课见一斑。接着作家又把尼古拉·伊万内奇获得幸福后的形象展现在我们面前，通过伊万·伊万内奇的眼睛，我们看到了这样的一个形象：“他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，眼看就要跟猪那样咕咕叫着钻进被子里去了。不仅他本人，甚至连他的狗和厨娘都看起来像猪。”作家通过这一系列戏谑的描写将尼古拉·伊万内奇慵懒无聊的生活刻画得淋漓尽致，而获得所谓的幸福后的尼古拉·伊万内奇这样的形象也让读者不胜晓嘘，作家的批判更尤然显现。