尘埃飞舞 2011-1-22 16:42
行走在消亡的路上
[font=宋体]
[b][color=Blue]行走在消亡的路上[/color][/b]
在我出生那年，一位导演只身来到北京，拍摄了几位自由艺术家的生活。或
许，他们称不上是艺术家，只能算是文艺男/ 女青年，在别人看来，他们的生活
拮据，简单，不值一提，做这些事的意义，只有他们自己才懂。
这位导演叫吴文光，他很清楚，他跟他们是一样的。
寒假的时候曾看过一部关于摇滚的纪录片，其中所记录的时代，已经距离工
体的《一无所有》，还有红磡音乐会太远，这部片中所展示的「摇滚」，亦非我
所能接受。一个声音在我耳边说道：这样的生活你觉得好吗？病态，颓废。有那
时间不如看点有用的。的确，这种生活我也不认同，但在对一种生活选择批判态
度的同时，别忘了尊重他人选择生活的权利。
人总是把自己的意志强加于人，总是喜欢让别人按照自己的意愿行事，尤其
是贴上「爱」的标签之后。只不过这种在「爱」的名义下进行的支配，无异于软
刀子杀人，致命而不见血。
所谓子非鱼，焉知鱼之乐？
《神鹿》讲了一个鄂温克族女孩的故事。鄂温克族生活在大兴安岭山区，是
唯一一个饲养驯鹿的民族。这位女孩才华横溢，考取了中央民族学院美术系，终
于实现了她母亲走出大山的梦想。但在城市生活了几年之后，她发现自己是无根
之蓬，与城市格格不入。于是在众人的诧异、不解，甚至讥讽中，她又回到了山
里。
她的画很多以驯鹿为母题，充满了自然的气息，还创做了有本民族特色的皮
画。然而，时逢中央实行大兴安岭生态保护工程，对鄂温克族进行生态移民，鄂
温克族要放弃原有的山林生活，到城市中定居。于是女孩发现，城市生活不适合
她，生长多年的乡土也越来越陌生，她的内心仍然继续漂流着，而且这一次，连
最终的归宿也没有了。
而她的母亲说什么也无法明白她放弃城市回家的决定。这不是简单的爱不爱
的问题。
文化失落的悲哀，就在于天地之大，却无自己的立锥之地。
很多时候，我们都在适应，在妥协，将自己改变得面目全非，来将自己融入
所谓的「主流社会」。然后，有了大ｈｏｕｓｅ，有了车，身边美女如云，家中
儿孙满堂，这些都有了，那还追求什么呢？
抱歉我还是想引用一下黑塞的话：对每个人而言，真正的职责只有一个：找
到自我。
无论他的归宿是诗人还是疯子，是先知还是罪犯——这些其实和他无关，毫
不重要。他的职责指使找到自己的命运——而不是他人的命运，然后在心中坚守
其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，
是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
一个人选择什么样的路，很大程度上取决于他所受的教育。这教育不仅包括
家庭和学校教育，也包括个人自发的学习，和他在自有知识体系基础上产生的判
断力。这种判断力，决定了一个人选择什么样的东西进行学习，这种学习又丰富
了个人的判断力。
不过现在的学校教育只提供了一种范式，家庭教育，有很大的不确定性，然
而也依然承袭了上一辈基本上主流的思想观念。所以现今社会，出现了如许多同
质化的人，掌握着话语权，并积极地排除异己，乐此不疲。
窃以为，无论是学校还是在家庭，都应该引导孩子自发培养自我价值观的能
力，而不是强行灌输只有一种是正确的，剩下的都是异类；只有一种是高尚的，
其余的都是罪不可赦。只是现在……不提也罢。
《平衡》，里面的男主角可能大家并不熟悉，奇卡。扎巴多杰。不过他妻子
的哥哥可能人人都有所耳闻——杰桑。索南达杰。一支令盗猎者闻风丧胆的野牦
牛队，与藏羚羊一起奔跑在可可西里荒原。
当索南达杰牺牲在盗猎者的枪下，妹夫扎巴多杰义无反顾的接过了索南达杰
的枪，然而他也倒下了，甚至不知是自杀还是另有预谋。白玛，接连送走了相依
为命的哥哥和至亲至爱的丈夫，但当自己大儿子也要加入到生死之战，她竟然还
是同意了。
世间若有什么重于生命，那便是信念。爱也好，责任也好，道义也好，都归
于此。
爱的最高境界，便是尊重。尊重对方，尊重生命，尊重对方的意愿，尊重对
方选择的权利，不管是爱谁，爱什么。[/font]
[[i] 本帖最后由 笑里藏悲 于 2011-1-24 09:29 编辑 [/i]]
lienvcao 2011-1-22 20:25
假设:有一天，你在大厦的顶楼惬意地吹着晚风，欣赏斜阳西下，这时，你无意中看到了你的一个朋友，他炒股破产了，他正翻越栏杆，他打算跳下去，而你离他很近，一个箭步，一伸手就可以拉住他，你救还是不救？你是尊重生命还是尊重他的意愿？你是否尊重他对自己生命的选择权利？
孩子们为了玩耍荒废学习，女人们为了珠宝抛弃爱情，男人们为了事业忘却双亲。你觉得是否应该尊重他们的意愿？
行走在路上的时候，路边的风景总是在向后倒退的，喜欢也罢，厌恶也罢，只要你不回头，它终归是逝去了。——可惜时光之路是无法回头的。所以你只能尽情地珍惜现在，把握现在。恐龙消失了，玛雅消失了，鄂温克也消失了，一个又一个的古老文化在逝去。可是逝去的终将逝去。难道我们现在的生活就不是一种文化吗？这是我们正在经历，正在参与的文化，这是我们自己的路。为什么不上去走走？
启今 2011-1-22 21:35
既然行走在消亡的路上，我们更有创造的可能。
红心！
awp1983 2011-1-22 21:48
做为一个自由人他有选择自己人生的权利同时承担相应的义务，当自己无法控制自己人生的方向时，随波逐流是一个很无奈但很显示的选择
snakeypan 2011-1-23 01:16
我记得有种说法是，旧事物的消亡，是为了产生新的秩序
qiangbaicun 2011-1-23 23:30
回复 1楼 的帖子
结束意味着下一个开始，谁也不知道下一个开始后是什么
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