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生气了!

[color=Blue][b]生气了!  [/b][/color]                       

  
    现在的人，近乎这样，好像中国的学术，都是垃圾，先贤的理论全是迷信，
都是用迷茫不清，晦涩难懂的字眼，来迷惑别人，以掩盖骨子里的空虚贫乏。于
是，这些人为勇敢的揭发，精明的发现，这种深入骨髓的大忽悠而洋洋自得。就
快发起鞭炮，满汉全席的热烈庆祝一番了。

　　试着以我对先贤浅显的理解，苍白的述说一番，也不去自以为是的纠正这种
偏颇，只是求我内心的安顺，也是抚平我内心冲荡的激愤。

　　大概而言，中国固有之学术，儒释道而已。儒家，天理也。道家，道体也。
佛家，般若空性也。

　　　　　　　　　　　　　　　　儒家：

　　儒家的核心，只是，一个字，仁。两个字，天理，三个字，致良知。仁在我
心中，天理操之我手，只需，致，良知也。良知是个是非之心（王阳明语），对
万事万物，是非曲直，能够像镜子一样，纤毫毕现，观照的清楚明澈。所以，什
么道德观，从来不需要听从别人的。自己本心自知，根本不需要别人把道德强加
在我头上。

　　虽然天理在每个人的心中，但他不是一开始就在人心明朗光亮的，而是为各
种私欲等黑暗给遮蔽住，需要我们每个人，痛下功夫，克己修身，转染成净 .才
能恢复过来。

　　大抵照见本心，观察到良知，有两种方法。１，静坐。在深入的静定中，观
看自己的内心。２，在事上磨练。从敬养做起。收束己身，庄严肃穆，慎重举止。
这样久而久之，自然观照到本心，明澈天理。功夫深了，浩然正气就渐渐养成了。

　　　　　　　　　　　　　　　　道家：

　　道家主要论道。道是万事万物的本体。一切事物都是道生发出来。道是什么
呢？道什么也不是，道也不能用概念来加诸其上。道体虚静，无量广大，又无限
渺小。道什么也不是，并不代表道是不存在的，只是难以去认识。

　　认识道，最好的方法就是《道德经》里面的方法：致虚极，守静笃。如果你
不静坐，不到虚极静笃的状态，是很难认识道的。你不静坐，认识不了道，则又
说道是神秘主义。道真的神秘吗？

　　　　　　　　　　　　　　　　佛家：

　　佛家就是在论述般若空性。佛学认为，万事万物，缘起缘灭，缘聚缘散，了
无自性。只是空。但不是真空，毕竟空，是色不异空，空不异色。非法非非法。
（意思是，空性不是单纯的空，而总是以万法现象的形式表现空。万事万物犹如
在空中立法，彰显幻相）。

　　同儒道一样，佛家不是单纯的说教，而是要把般若空性实证出来，就是修行
成佛。要想实证每个人本来就具足的如来光明清静心（般若空性），就需要发愿
（立志成佛）——布施——持戒——禅定（四禅九定）——成佛。

　　所谓儒释道，绝不是单纯的理论说教，似乎经不起推敲的。每一个儒家，道
家，佛家的经典字句，都经得起实证的考验。道家和佛家修行的境界也经得起实
证。

　　请批判孔子，诋毁道家，诽谤佛学的人，先看看三家最基本的经典。即是《
论语》，《道德经》，《金刚经》。

从不了解这些，但是看了这篇文章让我知道中国的文化真是博大精深。儒道佛也是诲人不倦的。

我国文化固然博大精深，但是传承不力。
很多巨著均已失传
没办法。
现代的钻研，也只能探知一二。连理解都是皮毛。

那又何谈真谛
其实，在千年的传承中。过多的误解。已经代替了原来的正解。
究竟何是精髓。还真不知
只是些许神话传说。透出了一些迷雾。
却更让现代人雾里看花了

真正的中华文化，只有民间的东西会比较好的传承下来。
却不想，从清末。到文革。再加上改革开放。
让一系列的文化不复旧观。
一系列的灾难，让文化丧失殆尽！

对于以前的东西，尽然连误解都算不上。
那些解读，不是忽悠人。就是不解和曲解原意。

还有楼主所谓天理。究竟何是天理？
只是一词而已，现代人根本就没到那种境界。
谈何去说明？
每个人的理念想法都不一样，为何都说是天理？


楼上的人连看都没看清楚。就乱说。

似乎楼主对这些有部分了解。但我觉得还是不够，只是了解了表面的东西。

个人以为，所谓的佛，道，儒等几派学说，其实，就是前人的智慧结晶。

这些都是古人有所领悟，就像我们现在的生活，如果把孔子放在现在的世界，那么他绝对写不出论语。