向世界输出革命──“文革”在亚非拉的影响初探  （节选）

程映虹

“文革”时最常引用的一句马克思的口号是：“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。在20世纪60年代这个口号所宣称的革命的普世性其实是想表达如下观念：只有在世界革命的背景下，中国革命才有可能达到最终胜利。因此“文革”向世界输出革命，就象列宁当年利用“第三国际”输出革命一样，不但源于“一国不可能或难以单独建成社会主义”的革命原理，而且也包含对“世界革命高潮”的期待。

从中共建政开始，向世界各国介绍毛主义和中共革命的模式直至输出革命，一直是中共对外政策的一个重要组成部分。与此同时，中共也致力于建立和发展国与国之间的外交和经贸关系，提高中国的国际地位，为此特别提出了“和平共处五项原则”。但到了60年代中期，中共作出了“世界革命高潮已经到来”的判断，于是用输出毛主义来推动世界革命高潮，就成为中共对外工作的主要任务。

1965年8月，以国防部长林彪的名义发表的“人民战争胜利万岁”，就是中共对这一形势判断的公开表述。这篇文章由王力起草──王力后来成为“文革”前期骨干之一。该文从酝酿、起草到定稿，整个过程一直受到毛本人的耳提面命。该文强调，在坚持共产党的革命领导权和革命的社会主义方向的前提下，殖民地、半殖民地和不发达国家的革命具有阶段性，即先实现“民族民主革命”再过渡到社会主义革命。

马来亚共产党总书记陈平回忆，1961年马共决定放弃武装斗争，换取合法政党身份，加入国内和平进程；于是马共领导人被召进北京，中共中央总书记邓小平亲自与他们会谈，要求他们坚持武装斗争的革命路线。邓小平说服他们的主要理由就是，东南亚以越南战场为中心的革命形势将要发生重大变化，“革命高潮”就要到来，马来亚共产党必须配合这个高潮，中共将倾全力支持他们。正是在中共的支持和推动下，马来西亚共产党重新投入武装斗争，而陈平被认为对武装斗争的信心不足，于是留滞北京，由长期在中国受教育的其他马共领导人回国领导武装斗争。此后马共的武装斗争一直艰苦地坚持到1989年才终止，而被迫中止的主要原因是中共不再支持。

中共当时以支持武装斗争的方式输出革命的对象国遍及亚非拉，尤以东南亚为最。由于东南亚邻近中国，这个地区的多数共产党组织在中苏分裂中支持中共，又有越南、老挝，后来再加上柬埔寨作为公开的反美战场，所以被中共视为世界革命的爆发点。

前文所述中共对马来西亚共产党的支持就是一例。据陈平回忆，由于中马两国没有共同边界，中共在60年代至70年代间对马共的支持主要采用金钱援助，让马共在泰国南部的黑市军火商那里购买军火。此外，为了配合武装斗争，中共还在湖南设立了马共的秘密电台“马来亚革命之声”，用华语以及一些中国南方方言(对象是华侨)、马来语、泰米尔语和英语广播。

印度尼西亚也是当时中共在东南亚输出革命的另一个主要目标国。在当时的国际共运阵营中印尼共产党是亲华反苏派。60年代上半期，印尼共产党利用印尼总统苏加诺的亲共立场，建立统一战线扩大势力，一度声势很大，结果重蹈中共1927年的覆辙，遭到右翼军事力量反击，在1965年被镇压。据杨奎松的研究，毛泽东本来对印尼共产党迟迟不愿开展武装斗争不满，当印尼党被镇压，数十万党员和左派分子被杀害后，毛泽东反而很高兴，因为从他的“辨证观点”来看这是件好事，这样一来，印尼共产党只好“上山”搞武装斗争了。“所以他在内部明确讲：不要认为印尼革命搞坏了”。此后毛“甚至不顾脆弱的外交关系，积极支持泰国、马来西亚、缅甸等国的共产党建立起武装来了。”[3]

尽管“文革”前泰国和缅甸都是中国的友好邻邦，两国政府与中国政府的关系也十分良好，但中共在“文革”期间仍然把这两个国家视为“输出革命”的重要目标国。根据杨奎松的研究，“文革”期间毛泽东多次要求老挝共产党帮助泰国搞武装斗争，最好在泰国境内建立“解放区”，声称“一定要打到泰国去”。毛还对泰国共产党人说，如果泰国革命发展起来了，就能把缅甸、泰国、越南、柬埔寨、马来亚连起来。中国政府曾与缅甸政府达成政府间协定，承诺中国不公开支持缅共，缅共在华机构和领导人不在公开场合露面。但这些约束在“文革”中都被打破，缅共领导人不但在中国公开露面，而且还在中共党报党刊上发表文章鼓动缅甸革命。毛泽东亲自批准留在中国已有17年之久的大批缅甸共产党人和少数民族分子回国开展武装斗争，建立根据地。为了保护那些在中国受训的缅共人员能安全进入缅甸开展武装斗争，中国人民解放军还专门组织了护送部队，深入护送到缅甸境内，直到被护送人员抵达安全地点。有时这些中共护送部队还直接与缅甸政府军发生战斗。

中共当时一个重要的战略考虑是，利用中国南方少数民族和东南亚民族的亲缘关系，将东南亚国家的少数民族作为东南亚共产党扩大武装时的兵源。毛泽东曾很明确地告诉老挝共产党和缅甸共产党的领导人：你们可以到中国边境那些与老挝、缅甸民族接近的少数民族中去征兵么！这是他们的国际主义义务，中国边境地区可以作为你们的后方么！1970年在和越共总书记黎笋的谈话中，毛泽东提出让老挝共产党到云南的老挝族中去征兵。在座的周恩来和黄永胜说，在西双版纳有老挝族，周恩来还说“我们的壮族跟他们非常相象”，毛泽东说将来老挝决胜的时候，“可以到广西一带招一些壮族人，到云南招一些傣族人”。他还以历史上广西军阀李宗仁和白崇禧的队伍为例，说这些少数民族都很能打仗。[4]

60年代初在新加坡，中共利用东南亚华裔对理想社会的向往和大中国情结发展势力，模仿中共的行动方式，建立了统一战线组织“社会主义阵线”。但在决定新加坡是否与马来西亚合并的公民投票中，新加坡共产党人因为属于马来亚共产党，故此以无产阶级国际主义立场为名，反对新加坡独立，结果失败。后来在1963年的选举中新共又败给了李光耀的人民行动党。1965年，新共响应中共的世界革命路线，放弃了合法的议会道路，批判苏联的“三和”路线，发动支持者走上街头游行诉诸暴力，而且参加了马来西亚共产党控制的马来西亚民族解放阵线，制造暴力和恐怖事件，被李光耀政府镇压。值得一提的是，与新加坡共产党斗争而获胜的经验后来成了李光耀政府稳定社会、发展经济的重要条件。李光耀说共产党的威胁一直是他头顶上的“达摩克利斯之剑”，使他片刻不敢稍懈。如果不是解决了这个红色威胁，新加坡就会成为另一个动荡不安的东南亚国家。考虑到这个实实在在的历史因素，那些有关新加坡经济奇迹中“儒家伦理”和“东亚文化”所起作用的讨论更象是玄谈。

在更广泛的意义上，70年代左翼政治力量的退潮，是东南亚国家、尤其是“四小龙”获得经济成功的共同历史经验。李光耀一直视中共对马来西亚和新加坡共产党的支持为威胁新加坡社会稳定、经济发展和族群和谐的心腹大患。1976年他首次访问中国，此行的主要目的就是要求中共承诺放弃对东南亚“输出革命”。1979年李光耀二度访华时，他坚决要求邓小平撤除在湖南的马共电台，以换取东盟国家对红色高棉在联合国地位的支持。邓小平不得不立刻召见马共领袖陈平，限期撤除“马来亚革命之声”电台。

笔者曾与一些经历了那个年代的新加坡人交谈，了解到以下情况：即使到了70年代中期，中共的“文革”在新加坡青年中仍然还有很大吸引力，很多人不惜冒险到停泊在公海的中国远洋货轮上观看《决裂》、《春苗》等宣传“文革”成果的电影。在李光耀的建议下，新加坡政府在60年代到70年代颁布了一道法令，禁止30岁以下的新加坡公民到中国去访问，以防这些头脑简单的左翼青年被召募为“颠覆分子”，这条禁令直到1976年才取消。1976年李光耀访华，他的女儿随行。这位年轻女子原来对遥远的“祖国”有亲近感，对毛的革命亦感神秘，但在访华过程中，她亲眼看见中国的封闭、落后、愚昧，于是改变了对中国的印象。女儿思想的转变过程使李光耀悟出一点：要让青年人放弃对毛式革命的浪漫幻想，最好的办法就是让他们去中国，逗留得越久，放弃得就越彻底。因此李回国后废除了这条禁令。后来李光耀还注意到，很多在50年代回到中国的华侨青年经历过“文革”后，“对中国和共产主义的理想已经彻底破灭，他们回国后可以成为我们对付毛泽东主义病毒的最好疫苗”，因此他反对新加坡保安局不准这些人回国的禁令。[5]


对拉丁美洲国家输出毛式“革命”

在拉丁美洲，毛派共产党人60年代中期在巴西、秘鲁、玻利维亚、哥伦比亚、智利、委内瑞拉、厄瓜多尔等国都建立了组织，主要成员来自青年和学生。在中国支持下，1967年拉美毛派共产党建立了两个游击队，一个是“哥伦比亚人民解放军”，该游击队还有一个模仿“红色娘子军”建立的“玛利亚娘子军连”，另一个是玻利维亚的毛派游击队。委内瑞拉的一些共产党人也在同一时期展开了武装暴力斗争。秘鲁共产党的左派头目古兹曼于1967年到1968年间在北京受训，除了学习爆炸和使用武器，更重要的是领会毛泽东思想，特别是“精神变物质”、“有了正确的路线，没有人可以有人，没有枪可以有枪”等毛思想精髓。

中国大陆最近披露的材料说明，在墨西哥直到1972年还有受中共支持的反政府游击队在活动。1972年墨西哥左翼力量上台，总统埃切维里亚决定和北京建立外交关系，但就在中国大使熊向晖赴任前一周，墨西哥宣布逮捕了一批“在中国受过训练的游击队”，此消息经报刊披露后给亲华的埃切维里亚政府造成极大的困扰。埃切维里亚在接受国书的仪式上不得不异乎寻常地向中国大使熊向晖提出中共支持游击队的问题。中共资深拉美外交官黄志良在回忆此事时，不但不否认这些游击队受中共支持，反而坦陈“这是中国‘文革’混乱时期极左路线留下的恶果”。

1974年，拉美另一个大国委内瑞拉和北京建交，据黄志良回忆，委政府宣布建交后却不向北京派出大使，也不接受中共大使，观察了一年多，确信北京没有“颠覆阴谋”后，两国才互派大使。[10]

为在非洲发动毛式革命而努力

据西方媒体报导，在60年代中期以前，一些从阿尔及利亚、安哥拉、莫桑比克、几内亚、喀麦隆和刚果来的非洲革命青年在哈尔滨、南京和其它中国城市接受训练。“罗得西亚津巴布韦民族联盟”的一个成员介绍他在上海接受为期一年训练的情况时说，当时除了军训，主要是政治学习，如何发动乡村群众和展开以人民战争为目的的游击战。

一个阿曼游击队员介绍了他1968年在中国接受训练的详细情形：经过组织安排先到巴基斯坦，然后乘坐巴基斯坦航空公司的飞机到达上海，再转到北京。在参观了中国的一些样板学校和公社之后，他被送进训练营接受军事训练和思想教育。令他印象深刻的是，在政治学习中中共教员认为，在非洲传播毛主义的一大障碍是伊斯兰教根深蒂固的影响，因此学习中强调要批判伊斯兰教。中共为他们准备的教科书规定，在回答“同志们，什么是《可兰经》？谁是先知？”这个问题时，标准答案是“《可兰经》、先知和伊斯兰教的其它表现形式都是美帝国主义的走狗英帝国主义的发明”。在课程表上，毛泽东著作的课程是最重要的，受训人员必须背诵很多毛语录，有关纪律及如何对待乡村群众的内容，听上去和“三大纪律八项注意”内容相似。这些非洲人也实地参观了“文革”中的中国。例如，当他们参观一所学校时，教师提出“对黑帮分子怎么办？”的问题，学生们异口同声地说“杀杀杀”。陪同人员告诉这些非洲人：“黑帮”是那些没有教育好的、自以为有知识胆敢看不起劳动人民的知识分子和教师。在最后结束训练时，每个受训的安曼人都得到一本阿拉伯语的毛泽东著作。[11]

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中国的教育和宣传很有趣，说好不说坏，报喜不报忧。一说自己的外交就是“和平共处”“互相尊重”“互不干涉”“对话解决”，但实际上自己却把自己鞭挞“邪恶西方”所做的事情统统做了个遍。

想想就知道，一个“热爱和平”的国家怎么会在建国后的30年内几乎和所有周边国家全部打了个遍，一个“不干涉他国内政”的国家又如何会惹得到处都是猜忌和提防，大国猜忌，小国也猜忌。每当电视新闻报道中国和东南亚国家进行交往，吹嘘自己和他们有“传统友谊”的时候我就忍不住发笑，是啊，你和他们的反对派和叛军的友谊好得不得了，但人家的政府像防贼一样防着你呢，连带当地的华人一起遭殃，一有动荡华人几乎次次都是率先成为出气筒。

不得不说，在改革开放之后，中国政府的外交态度务实了很多，但这种在毛时期造成的恶果可不是一朝一夕就能消除影响的。在今后的一段时期内这种毛时期的外交弱智带来的后遗症还将继续下去。

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• 极寒六月天 金币 +13 鼓励 2009-12-16 01:38

LZ分析的有道理啊，那时的口号是毛主席要做全世界人民的”红太阳“，现在朝鲜的那个金太阳也是受我们“红太阳”的影响吧。都要做“太阳”，都要照亮别人，把自己点天灯？其他国家不清楚，但是印尼反华也就是那时候开始的，造成当地人非常反感华人，从而造成了反华大屠杀，死了N多的华侨。记得70年代法国拍过一部电影，说的是几亿解放军去“解放”欧洲的故事，看了很好笑。不过，我们的伟人的心胸不会向法国人描写的那么狭小，他是胸中装有全世界劳苦大众的，他要去“解放”他们，让他过上“好日子”。不得不说，我国的外交政策缺少延续性，有点反复无常，这样有点让人看不懂。

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• 极寒六月天 金币 +6 鼓励 2009-12-16 01:38

因果轮回，要是那会儿不折腾得那么起劲，现在东南亚反华也不会那么厉害。
你随时都可以组织几十万人去造他的反，他不镇压你镇压谁。

邻居闹内讧 自己就会安全了 因为他们没有精力去管闲事的

楼主确实弱智。没有世界霸权，哪来得世界大国。你不把美国人打得吃不下睡不好，谁会恢复你联合国地位？
总之一个字，枪杆子里出政权。给人当孙子，终究是孙子。还想崛起，吃错药了吧

引用:

原帖由 gd2006 于 2009-12-14 14:31 发表
楼主确实弱智。没有世界霸权，哪来得世界大国。你不把美国人打得吃不下睡不好，谁会恢复你联合国地位？
总之一个字，枪杆子里出政权。给人当孙子，终究是孙子。还想崛起，吃错药了吧

呵呵，如果当时的中国军事，经济等各方面国力都很强，那当然是怎么来都行。可当国内闹大饥荒，工业还处于很原始的状态，并且还冒着和当时社会主义阵营老大决裂的危险到处惹事生非，那就不知道这个举动是什么样的行为了，你真把中国当强国看其实别怪海外华人对大陆政权没好感，口号叫得震天响，明明是个弱国还到处惹事生非，等到别人大规模排华，屠杀却连个屁都不放一个，连李鸿章都不如。

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• 极寒六月天 金币 +5 鼓励 2009-12-16 01:38

引用:

原帖由 gd2006 于 2009-12-14 14:31 发表
楼主确实弱智。没有世界霸权，哪来得世界大国。你不把美国人打得吃不下睡不好，谁会恢复你联合国地位？
总之一个字，枪杆子里出政权。给人当孙子，终究是孙子。还想崛起，吃错药了吧

谁，谁把美国人打得吃不下睡不好？你讲的是北美独立战争时的事儿？悲哀！有类似思想的人不是吃错了药，而是大脑已经被洗得一片空白！

引用:

原帖由 shenzaibeiguo 于 2009-12-14 15:52 发表

谁，谁把美国人打得吃不下睡不好？你讲的是北美独立战争时的事儿？悲哀！有类似思想的人不是吃错了药，而是大脑已经被洗得一片空白！

朝鲜战争中的一二三次战役我国倒是打得迫为顺手，爆了大冷门，一度使美国人向我们求和，很有些吃不下睡不好的样子。当然求和的条件是包括联合国席位，对日合约（东亚问题）还有讨论台湾问题（主权）。不过我们党中央不是为了自身的利益而出兵朝鲜的，出兵朝鲜完全是为了解放朝鲜人民的大义，二次战役以后就是为了解放南朝鲜人民的大义，可恨的是南朝鲜人似乎都不太领情，估计南朝鲜已经没有几个人民了，都是不明真相的群众。由于是为了国际大义，所以我们英明的党中央毛主席断然拒绝了美帝的求和方案，又在当年的7月份委托苏联提出了一份不包括联合国席位、对日合约和台湾问题的停战协议。所我国的确有将美国打的很难受，但是包括联合国席位、台湾问题和对日合约在内的事关中国的利益并不是伟大领袖支援世界革命的目的，所以也就不存在将美国打疼了才恢复席位的讲法。

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• 极寒六月天 金币 +10 鼓励 2009-12-16 01:38

引用:

原帖由 gd2006 于 2009-12-14 14:31 发表
楼主确实弱智。没有世界霸权，哪来得世界大国。你不把美国人打得吃不下睡不好，谁会恢复你联合国地位？
总之一个字，枪杆子里出政权。给人当孙子，终究是孙子。还想崛起，吃错药了吧

当时的亚非，并不算美国或者北约的传统势力范围。
你在那些地方再闹腾，美国也不会“吃不下睡不好”。
冷战时期两边阵营交锋的主要战场，永远是欧洲，以那时候的国际形势来说，说“得欧洲者得天下”也不为过。

中国建国后站在苏联阵型，但后来中苏交恶后，一穷二白的中国被冷战两大集团包围着。北面，西北是苏联为首的华约，西南是与我们为敌的印度，东面是美国与台湾，东南是刚从殖民地独立出来的帮西方国家摇旗呐喊的几个小国。为了改变国际态势，向这几个小国输出革命政策也就顺理成章了。如果能成功颠覆小国的政权，建立亲中的红色政权，那最好不过；失败了也不要紧，再接再励，反正就是不让你安心地围堵中国就是了。
      国与国之间，没有友谊，只有利益。

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• 极寒六月天 金币 +5 鼓励 2009-12-16 01:39