读《庄子》


　　早在两千多年前，中华大地上，先秦的学者们便对各方面的问题进行着思考，
儒道法墨兵。家家主张不同，家家侧重不同。难怪王安石在游览褒禅山时便发出
这样的感慨：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思
之深而无不在也。

　　即使到了现在，很多学者也会懊恼，因为他们沮丧的发现消耗毕生心认出的
道理，常常都能在先秦典籍中找到类似说法——他们尝试过的每条道路前方，都
会站有一位微笑的大师。

　　而道家，便是那样一个百家争鸣的时代诞生出的一枝奇葩。

　　「百家争鸣」后，随着国家的统一，文化也进行了统一。终于汉武帝「罢黜
百家，独尊儒术。」儒家思想成为历代推崇的正统文化。然而，浩浩汤汤历史激
荡下，道家思想却始终贯穿其中。如果说儒家文化属于官方哲学的话，那么道家
思想便是民间哲学。道家的思想早已深深扎根于我们的生活，融入到每个人平时
的待人接物之中。道家的哲学成了与儒家并存的中华文化中两座入云的高耸山峰。

　　老子一篇《道德经》宣告了道家的创立。而《庄子》则预示着道家思想的成
熟。

　　《庄子》分为内篇﹑外篇和杂篇三部分。品读《庄子》，会发现每一篇都浸
满了哲思。

　　《逍Ｘ* 遥Ｘ* 游》是《庄子》中的名篇。文章通过将巨大的鹏鸟与渺小的
蜩、学鸠对比；常人与宋荣子、列子的对比，分层次的说明逍遥的程度。但这些
都不是真正意义上的逍Ｘ* 遥Ｘ* 游。庄子的逍遥是一种摆脱对外物的依赖，而
进入自我内心的境界。而这正是现在人缺乏的。当代社会，拜金主义盛行。人们
红着眼追求物质带来的短暂享乐，却忽视了精神的历练。不可谓不是种可悲。

　　在《人间世》中，庄子意在探讨一种正确的处世方法。按庄子的话说，正确
的处世应当坚持两条原则：「虚己」与「顺物」 .这就上升为一种处世哲学。郭
象说：「与人群者，不得离人。然人间之变故，世世异宜，唯无心而不自用者，
为能随变所适而不荷其累也。」正是对这种处世态度的最好注释。常有人说，庄
子的学说过于消极。其实不然。庄子主张着随世而行。如若生活在朝不保夕、战
乱频繁、人人自危的时代，自当脱离纷争，结庐南山。若生活在开拓创新、勇于
进取、人人发奋的时代，便该出仕登堂、接济天下。恰如孙中山先生所说：「世
界历史，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。」查理一世、路易十六、袁世凯、张
勋……逆流而动者，成为历史舞台上的丑角，遭千古耻笑。

　　其文洋洋洒洒。庄子的文章总给人这样的感受。「北冥有鱼，其名为鲲。鲲
之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也；怒而飞，
其翼若垂天之云。」（《逍Ｘ* 遥Ｘ* 游》）「泠风则小和，飘风则大和。厉风
则众窍为虚。」（《齐物论》）这样的文字一出，文章的气势随之恢弘起来。仿
佛卷来一阵狂风，使人为之倾倒。

　　《庄子》的另一个特点是善于用故事的形式说明道理。有些文章就是以一个
又一个故事串联而成。《道德经》太深，读了总会有不懂之处。而《庄子》的故
事则将道理浅显化。因此，整部书读下来会有妙趣横生之感。就像是长着白花花
胡子的老爷爷在身旁讲述着一个个奇妙又满是哲理的童话。「周庄梦蝶」、「螳
螂捕蝉，黄雀在后」。这些耳熟能详的故事出自《庄子》，又散入我们的历史，
伴随着我们代代的成长，乃至影响了整个名族。

　　因此，不经生出这样的感慨：在读的不只是书，更是在读一个民族的精神。

　　品读《庄子》，总会读出一种历史的厚重感。

　　古代中国的文人是一个悲剧的群体。他们想要一展胸中抱负，治国平天下。
看到世人因自己的努力脸上可以挂上幸福的微笑。然而残酷的封建专制制度下，
他们却一次次经历挫折。稍有不当，轻则贬官，重则流放。在悲苦的路途上，是
《庄子》与那道家思想安抚着一颗颗受伤的心灵。不就是贬官吗！寄情山水的出
世更是一种美！一声清啸，乐观豁达之感油然而生。而那往日的一声声哀叹就留
在《庄子》的字里行间。

　　器一杯清茶，品读《庄子》，总会有所想，有所得。这便是庄子的智慧。

　　读罢掩卷，会有种宛如从高处俯瞰整个宇宙间芸芸众生，又像世上独余我一
人仰视浩瀚星河的感受。这便是庄子的胸襟。

　　静坐良久，神似悠悠，茶已微凉。不觉轻轻发出声叹息。这便是一个民族的
底蕴。

[ 本帖最后由 080 于 2012-2-6 16:26 编辑 ]

这么深奥的东西都能写点感想，不错哈。我也看过，没感想……养点浩然气，一身轻！

国内受西学的影响很大，国学越来越衰微，老祖宗留下的东西，都是很多宝贵的经验。应该发扬光大。

说实话，我没读出楼主想表达的什么。庄子的文章不洋洋洒洒。也不是那种磅礴大气。那不是庄子追求的。楼主误读了。庄周的精髓在于，一，诡辩；二，用故事，用事实来例证他的话。当然，如果说，楼主想说你读出的是他思想的磅礴，那我一定苟同~

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• 半醋 金币 +2 认真 2012-2-9 15:25

庄子的思想其实不是很合我的口味，而且我觉得一些方面儒家思想也会提到，比如“君子龙变”（像龙一样，得势的时候翱翔九天睥睨天下，失势的时候懂得收敛自身保全自己），其实“穷则独善其身，达则兼济天下”不也是么，而老庄的思想给我的感觉确实很消极，楼主也说《逍X*遥X*游》，那为什么一定要“至人无己，神人无功，圣人无名”？庄子太消极了些。做人不能主观不努力，客观找原因。

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• 半醋 金币 +3 回复认真，鼓励！ 2012-2-9 15:26

我最喜欢的是《养生主》，还是比较好理解的。

逍遥游的境界太高，我感觉自己很难达到。

与道德经比起来，我反而觉得道德经更好理解，庄子的辩证法太强太强了。

楼主大牛啊，鄙人闲时看看周易老子都是云里雾里的，楼主竟然有这么深体会。感觉这些经典确实要有阅历和阅读修养才能看懂，慢慢来吧。